1. 他部族との関係
　神の選びは、人の確かさによりません。このシーンは、ヤコブが卑怯な手を使って、神の祝福を奪い取ります。またそれに加担する母のリベカの姿があります。その直前に、エサウがヘテ人ベエリの娘たちを妻にめとったことが記されています。この結婚は、イサクとリベカの悩みの種となりました。旧約聖書において、他部族との婚姻は神信仰のゆがみをあらわすものとして扱われています。ここでの他部族との関係は、そこにアブラハムに示されたまことの神信仰ではないものが入ってくることを意味していました。

2. イサクの考え
　イサクは、いざ信仰の継承をするときに、どのような考えで、そしてどのような行動をとったのでしょうか。彼は、信仰の継承を、自らの判断で長子エサウに継がせようと考えました。神に問うこともせず、神のことばを聴くこともせず、彼自身の考えのみでそのことを実行に移したのです。ここに出てくるのは、私の、私の、私の、というイサクの言葉です。ここには神が入る余地がありません。ここにおごり高ぶる人の姿が見え隠れしています。これは私たちの考え方、生き方にも見え隠れするものです。ここでリベカはヤコブに策略を与えます。本当にリベカは悪妻であったのでしょうか。むしろこれら一連の行動は、彼女の本来の純粋な信仰から来る行動ではなかったのでしょうか。ここでのイサクの姿は、なんとも頼りないものです。神ご自身を求め、また神の声に聞き従おうとする姿を見ることができません。そのような中、リベカは、神のことば、神の約束を信じて何とか歩もうとするのです。

3. リベカの信仰
　リベカの信仰は、イサクの言葉の言い換えによって表されています。「私が死ぬ前に、主の前でおまえを祝福したいのだ。27:7」リベカの土台は神のことばにあります。しかしその結果、家族は崩壊することになります。なぜこのようなことを、神は備えられたのでしょうか。その真意は私たちにも分かりません。このシーンはまだゴールではありません。まだ途上です。神が導こうとされているのはこの先なのです。誰もが完全ではありません。しかし、リベカの姿を通して語られているのは、神の祝福を第一とする姿、神のみこころを求める姿、神のことばをその行動の中心におく一人の信仰者の姿です。この姿に目を留めてまいりましょう。