1.　律法学者と金持ち
　イエスは律法学者たちと対立しました。「律法学者には気をつけなさい。」教会の指導者である弟子たちにイエスは語られました。律法学者はどのような人々だったのでしょうか。イエスが語られたように彼らは長い衣をまとっていました。その姿は目に見える形での権威を示しています。また広場で特別な挨拶をしました。会堂や宴会の席でも特別な席があったようです。さらにイエスはやもめの家を食いつぶしているとか，長い祈りをすると指摘しています。イエスは目を上げて話を続けました。それは金持ちたちが献金している姿と，貧しいやもめがレプタ銅貨を二つ投げ入れている姿でした。そこで語られたのは，この貧しいやもめこそ，どの人よりも多く神にささげた人であるという話でした。

2.　イエスの非難
　私たちはイエスの言葉から何を受け取るでしょうか。律法学者や金持ちのようではなくというメッセージでしょうか。見るからに悪い人を悪く言うことは簡単なことです。しかし，ここでイエスは見るからに悪い人のことを取り上げているわけではありません。律法学者も金持ちも，彼らは悪人ではなく，むしろ神によって祝福された人と言ってもいいでしょう。律法学者になるためには，相当な努力が必要ですし，金持ちは，まさに神からの祝福を受けたものたちであると言えます。宮を支えていたのは，このような人々でもありました。しかし，イエスはその彼らのあり方を明らかに非難されたのです。

3.　すべては神のために
　私たちは目に見えるものに縛られます。あの人は立派であるとか，またしっかりしているということを重要視します。しかし大事なことは，私たちが持っているもの，努力も血筋も環境も，また地位もお金も名誉も，そのすべては誰のものであるのか，という根本的な問いかけがあります。多くのものを与えられた人には，多くの責任が持たされています。それらのものをもって，与えてくださった神のすばらしさを表し，さらに神が望まれていることを実現するために，一人一人に多くのものが与えられているのです。ここで非難しているのは，自分に与えられたものを，自分の栄光のためや神に感謝せずにささげている姿です。主がほめられたこのやもめの姿は私たちに何を示しているのでしょうか。

[考えるために]
　私たちに与えられているものとは何でしょうか。それはなぜ委ねられているのでしょうか。