1. 家を訪れたイエス
　再び，イエスはパリサイ人の家へとやってきました。イエスは「招かれざる客」であったかもしれません。ここでは，さまざまな視線が交錯しています。みんながじっとイエスを見つめていました。そこに注がれていたのは，疑いやねたみのようなものかもしれません。人々の視線の中で，イエスご自身の視線は，どこに注がれていたのでしょうか。

2. イエスの前
　イエスの真正面には病の人がいました。水腫のあったこの人のことは，深く「罪」とかかわりのあるものとして受け止められていたことでしょう。その病にかかった人の前にイエスはいました。この人は，偶然にイエスの前にいたのでしょうか？自らここに入ってきたのか，それともパリサイ人たちに連れてこられたのか？しかし，重要なことは，今，この人はイエスの前にいる，それが重要なのです。

3. 安息日問題
　イエスは人々の前で問われます。「安息日に病気を直すことは正しいことですか？」なぜ，この議論が福音書に頻繁に出てくるのでしょうか。それは，当時の教会で，律法を守るとはどのようなことかが，重要な課題であったからです。イエスが取り扱われたのは，律法をいかにうまく守るか？ではありません。イエスが教えたのは，律法の持つ本質，律法を与えた神のみこころそのものでした。

4. 安息日に覚えるべきこと
　イエスの問いに，なぜ彼らは黙っていたのでしょうか？彼らは自分たちでつくりあげた壁を，自分で乗り越えることができませんでした。しかし，イエスはこの壁をみごとに打ち壊します。イエスは，この病の人を抱いていやされました。ここに神の私たち罪人に対する変わらぬあわれみ，愛の姿を私たちは見ます。神のみこころはは，ただ安息日を守ることにあるのではありません。神の愛，赦し，救いがあらわされることに，安息日の本質があるのです。この日こそ，この水腫が直ったこの人のように，イエスに抱かれる日なのです。

[考えるために]
　安息日にあらわすべきことは何でしょうか？