1.　食卓に招かれたイエス
　イエスが語られた後，一人のパリサイ人がイエスを食事に招きました。おそらくそれは純粋な招きではなく，さらにイエスが誰であるかを確かめようとしたのでしょう。この人は，決して，自分が「悪い時代」の一員であるとは思ってはいませんでした。そして，彼は驚くことになります。なぜなら，イエスが，食事の前の洗いきよめの慣習をしなかったからでした。

2.　信じられない行動
　これは単なる手洗いの習慣ではありません。まるで，外のものはすべて汚れたものであるかのように考え，儀式的に身を洗い清めることを彼らはしていたのです。しかし，あえて，イエスはそのことをしませんでした。なぜでしょうか。それは彼らの持っていた内と外との区別に挑戦をするためでした。彼らは内の汚れを取り扱うことを避け，外側のみを問題としていたのです。

3.　すべてを造られた神
　「おろかな人たち。外側を造られた方は，内側をも造られたのではありませんか」とイエスは語られました。内と外を分けるということは，まことの神をよく知らない者たちのすることです。私たちにかかわるすべての領域において，神は「神」なのです。ですから，私たちは，まず内のものをささげなくてはなりません。自分がいかにも正しい人のように振舞い，他の人との比較の中で安心したとしても，それはまことの神の思いからかけ離れた姿であり，愚かな者なのです。

4.　内のものを施す
　私たちの内にあるものは何でしょうか。私たちの弱さも，愚かさも，足りなさも，そのすべてをまず神の前に差し出すことを，神は求めています。私たちも，内と外とを区別し，神の前にその内を隠してはいないでしょうか。神の前に自分を誇れる人などいないということを私たちは忘れてはなりません。

[考えるために]
　私たちのすべては神によって創られました。
　そのすべて（心も）は，誰のものとなっているでしょうか？