1. 捕らわれの霊とは？
　この箇所は，キリストの死者への宣教の根拠とされている箇所です。なぜ，このような解釈が提唱されたのでしょうか。これは私たちが素朴に持つ疑問から生じてきたものです。福音を聞くチャンスがなかった人々の救いはどうなるのか？そこからこの考えが生まれたのです。しかし，「捕らわれ霊」は死後の人間を指しているわけではありません。そうなると，先ほどの問いはどうなるのでしょうか。これは容易な問いではありません。なぜなら聖書に明確な答えが書かれていないからです。しかし，幾つかの明らかなこともあります。一つは，人類の全てが神の怒りのもとにあるということです。全ての人が罪を犯した，と聖書は語ります。ここには一切の妥協も，見逃しもないのです。

2. 誰の責任？
　神は聖であり，罪を見逃しにはならない。これは，聖書の原則です。しかし，福音を聞くチャンスがなかったのは，その人の責任ではないのでは？おそらくこれも正しい見方でしょう。しかし，この逆もまた然りです。福音を聞き，信じたということ。これもまた私たちの力で到達したことではありません。ここで，一つ明らかなことがあります。私たちは神ではなく，裁き主ではない，ということです。私たちには，人を裁く力も，権利も，いのちを救う力もないのです。そして，死後のこと，これも私たちが背負うことのできる問題ではないのです。

3. 今，生きている神
　聖書は死後の世界についてあまり詳しく触れていません。当時の聖書以外の書物には，死後の世界について多く書き記されています。しかし，聖書は，あえてその問題を取り上げようとはしていません。それは聖書が「生ける神」を私たちに提示し，「あなたは今どう生きるか？」を問いかけているからです。福音を聞かずに死んだ者がどうなるのか？これは，私たちの側の問題ではありません。これは神の側の問題です。神は，私たち以上に，正しい見方をなさる方です。そして何よりも，神は福音を聞き，今，生きている者に対して語っています。私たちはあの人はどうか，この人はどうか，と問いがちです。しかし，神はこのように私たちに語ります。今，このことを知ったあなたはどう生きるのか？今，このことを知らない人々に，どのようにあなたは語るのか？神が与えてくださった恵みに，私たちはどう応えて生きるのでしょうか。

[考えるために]
　福音はあなたに「今どのように生きるべきか」問いかけています。