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2005年08月29日

2005/8/28礼拝メッセージ

2005年8月28日の真砂バプテスト教会の礼拝メッセージの要約です。
「もう十分です」
ペテロの手紙第一4:1~6より

1. 周囲との摩擦
 私たちがキリストの福音に生きるときに,どうしても周囲との摩擦は避けられないものです。それは,周囲とだけではなく,私たちの内側においても,古い価値観に縛られるという現実があります。しかし,聖書は私たちが世捨て人のように生きることを勧めてはいません。私たちはこの世界に生きるように導かれているのも事実なのです。

2. キリストと同じ心構え
 この世を生きるときに,私たちにとって肝心なことは,「キリストと同じ心構えで自分自身を武装する」ことです。これが私たちに求められている姿勢です。私たちの心構えの秘訣は,「もはや人間の欲望のためではなく,神のみこころのために過ごす」ということにあります。しかし,これは,「できるか」「できないか」という問題ではありません。神は,人間が,この世界を喜び,そして受け取ることを否定してはいません。いや,むしろ感謝して受け取るように,と神様は言うことでしょう。では,どういうことでしょうか。それは,欲望の自動機械に飲み込まれるな,ということです。つまり,私たちの内にある自分中心,自己満足,「もっと,もっと」という思いを自動的に生み出すシステムに陥らないようにということ。そして,それ以上に自分以外のことに無関心でいること,これらのことこそ本来の私たちの姿を見失わせるものなのです。

3. 「もう十分です」
 私たちはそのシステムを破壊しなくてはなりません。その自動機械の支配から,神の支配へと,私たちはシフトしなくてはならないのです。クリスチャンとして生きることの意味はここにあります。私たちはどこかで「それは過ぎ去った時で,もう十分です」と決断しなくてはなりません。私たちの心構えが,罪に支配された自分自身にあるのか,それとも神に祈り,聞き従うという心構えへと移り変わっているのか,ということこそが問題なのです。

[考えるために]
 私たちもこう告白させていただきましょう。「それは過ぎ去った時で,もう十分です」と。

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2005年08月20日

レチョン

ちょっと間が空きましたが続きを書いていきましょう。
ボホールでは何が待っていたのでしょうか?
到着後,私たちを迎えて下った方々は・・・

早速,私たちをとてもすばらしい場所へと連れて行ってくれました。
それは「ビーファーム」。文字通り蜂蜜畑です。

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とてもすてきなところでしょ。
ここで蜂蜜入りのコーヒーやおいしいケーキをいただきました。
こんなものも見せてもらいました。

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そして,この日の夜は,歓迎会もかねた祈祷会へ出席。
ここでもボホールの方々とともに祈るときが与えられました。
祈り終わり,目を開けるとそこには・・・おお~こぶたの丸焼きが!
これがうわさのレチョン!
 
 
 
 
 
・・・ここでレチョンと格闘するI先生の写真を掲載することができればよかったのですが,
残念なことに,私はカメラをホテルに忘れてきてしまいました。
レチョン(こぶたの丸焼き)は,最上の歓迎の印だそうです。
彼らの私たちへのキリストにある家族愛がひしひしと伝わる時となりました。
クリスチャンであると,世界のどこへ行っても家族と言える人々がいるという特権が
あることを再確認。
お腹も心も満たされた夜に感謝です。

投稿者 mb-church : 21:07 | コメント (0) | トラックバック

夏期学校最終日

KGK夏期学校が終わりました。
人生の中のたった4日間の出来事でしたが,参加したひとりひとりにとって,とても意義のある時となったのではないでしょうか。

最後のメッセージの後,互いにこの出会いを感謝する時を持ちました。
昨年の夏期学校でも同じような光景を目にしましたが,
みんなとっても素直で清々しい顔をしています。

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そして私が直接関わったグループのメンバーの写真です。

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それぞれ置かれている場所や状況は違うけど,同じ神様を見上げて歩んでいきましょう。
すでにキリストによっていのちの扉は開かれているのですから。
#みんなありがとね。

投稿者 mb-church : 11:23 | コメント (0) | トラックバック

2005年08月19日

夏期学校3日目

今日は朝からよい天気。
いよいよ3日目です。
今日1日は盛りだくさんでした。

午前中にはグループでの聖書研究。
そして,午後は分科会。
私は「神がいるのになぜ戦争が起こるか?」というテーマで担当させていただきました。
13名の学生とともに戦争のこと,悪のこと,そして和解をもたらすキリストのことを
ともに学ぶことができました。

分科会の後,短い時間でしたが,松原湖でボートにも乗りました。
松原湖には毎年来ていますが,ボートに乗ったのは数年ぶりです。

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夜にはキャンプファイヤーもありました。

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残念ながら月夜で,星はあまり見えませんでした。

そして最終日の夜のメッセージタイム。
S先生の語り口にも熱が入ります。
多くの学生の心が,神にあるそれぞれの決心へと導かれた時となったようです。
夜のグループごとの語り合いはその後深夜へと及ぶのでありました・・・

投稿者 mb-church : 07:11 | コメント (0) | トラックバック

2005年08月17日

夏期学校2日目

夏期学校2日目。
こちらの天気は曇りのち雨。
ハイキングに行きました。
ハイキングといっても・・・

松原湖周辺のんびり散策コースでした。

こんなトンネルもありました。

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中はひんやり。少し懐かしい雰囲気です。

そして,このハイキングは要所,要所でチェックポイントがあり,
そこで幾つかの課題をこなさなくてはなりません。
その結果をそれぞれのグループで競い合うのです。

こんなこともやってます。

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反復横とび。
再びキャンプ場に戻ってくるころに,ざあざあの雨となりました。
松原湖周辺の自然をちょっと満喫したひと時。
夜は2日目のメッセージタイムとなります。
それではチャペルに行ってきます。

投稿者 mb-church : 19:09 | コメント (0) | トラックバック

2005年08月16日

ボホールへ

夏期学校と平行して,フィリピン話もアップします。
#忘れないうちにね。
2日目は移動日でした。
移動した先はボホール島。
とても美しい島です。

移動手段は船。
名前は「オーシャンジェット」

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猛スピードで荒波を切り裂いて進みます。
ふと横を見ると,田原先生が目をつぶっているではありませんか。
船酔い?
到着して聞いてみると,「怖くて怖くて思わず賛美を口ずさんじゃった」とのこと。
宣教師も恐れるオーシャンジェット!
確かに結構ゆれました。

ボホールに無事到着した私たちを迎えたのは,
その港町にある「ファミリー・クリスチャン・フェローシップ」教会の牧師と信徒の方々の満面の笑顔でした。

さあこの島で私たちは何を目撃したのでしょうか?

投稿者 mb-church : 23:33 | コメント (1) | トラックバック

夏期学校初日

KGKの夏期学校初日です。
メッセンジャーは福島第一聖書バプテスト教会の佐藤彰師です。
学生の皆さんは,そのメッセージに引き込まれていました。
が,しかし・・・

外は,ドーン,ドーンの爆音が。
そう,今日は松原湖花火大会の開催日。
思わぬ強敵です。

しかし,佐藤先生はその音に負けじと語ってくださいました。

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今日の地震で電車も遅れたそうですが,何とか無事到着。
メッセージの最後まで花火大会は続きましたが,
ある学生はその音で眠気がふっとんだと話していました。
#ある学生です・・・

明日はハイキングがあるそうです。
天気が守られるといいのですが。

それでは明日。

投稿者 mb-church : 23:22 | コメント (1) | トラックバック

KGK夏期学校

いま,長野県にある松原湖バイブルキャンプ場に来ています。というのも,KGK夏期学校の協力者として参加しているからです。
今日から3泊4日,大学生による大学生のためのキャンプが始まります。もうすぐ初日の夜の集会がスタートします。
幸いここにも無線LANがあるので,このキャンプ場から記事を更新していきたいと思っています。ということで,集会に行ってきます!

投稿者 mb-church : 19:16 | コメント (0) | トラックバック

2005年08月13日

2005/8/14礼拝メッセージ

2005年8月14日の真砂バプテスト教会の礼拝メッセージの要約です。
「今を生きるすすめ」
ペテロの手紙第一3:18~22より

1. 捕らわれの霊とは?
 この箇所は,キリストの死者への宣教の根拠とされている箇所です。なぜ,このような解釈が提唱されたのでしょうか。これは私たちが素朴に持つ疑問から生じてきたものです。福音を聞くチャンスがなかった人々の救いはどうなるのか?そこからこの考えが生まれたのです。しかし,「捕らわれ霊」は死後の人間を指しているわけではありません。そうなると,先ほどの問いはどうなるのでしょうか。これは容易な問いではありません。なぜなら聖書に明確な答えが書かれていないからです。しかし,幾つかの明らかなこともあります。一つは,人類の全てが神の怒りのもとにあるということです。全ての人が罪を犯した,と聖書は語ります。ここには一切の妥協も,見逃しもないのです。

2. 誰の責任?
 神は聖であり,罪を見逃しにはならない。これは,聖書の原則です。しかし,福音を聞くチャンスがなかったのは,その人の責任ではないのでは?おそらくこれも正しい見方でしょう。しかし,この逆もまた然りです。福音を聞き,信じたということ。これもまた私たちの力で到達したことではありません。ここで,一つ明らかなことがあります。私たちは神ではなく,裁き主ではない,ということです。私たちには,人を裁く力も,権利も,いのちを救う力もないのです。そして,死後のこと,これも私たちが背負うことのできる問題ではないのです。

3. 今,生きている神
 聖書は死後の世界についてあまり詳しく触れていません。当時の聖書以外の書物には,死後の世界について多く書き記されています。しかし,聖書は,あえてその問題を取り上げようとはしていません。それは聖書が「生ける神」を私たちに提示し,「あなたは今どう生きるか?」を問いかけているからです。福音を聞かずに死んだ者がどうなるのか?これは,私たちの側の問題ではありません。これは神の側の問題です。神は,私たち以上に,正しい見方をなさる方です。そして何よりも,神は福音を聞き,今,生きている者に対して語っています。私たちはあの人はどうか,この人はどうか,と問いがちです。しかし,神はこのように私たちに語ります。今,このことを知ったあなたはどう生きるのか?今,このことを知らない人々に,どのようにあなたは語るのか?神が与えてくださった恵みに,私たちはどう応えて生きるのでしょうか。

[考えるために]
 福音はあなたに「今どのように生きるべきか」問いかけています。

投稿者 mb-church : 16:59 | コメント (0) | トラックバック

2005/8/7礼拝メッセージ

2005年8月7日の真砂バプテスト教会の礼拝メッセージの要約です。
「復活による希望」
ペテロの手紙第一3:18~22より

1. 罪のために死なれたイエス
 キリストはただ一度だけ死なれました。その理由は「罪のため」です。これは教会の最も大事な事柄です。私たちは「罪」ということの重大さをまず理解しなくてはなりません。神の前にあなたは正しいのか?この罪ゆえに,私たちは大きな苦しみを負ってしまいました。死で終わるいのち,他人を傷つけずにはいられない存在である自分,社会。私たちはどうすればいいのか。キリストは,私のために十字架にかかり,身代わりとなりました。それは私たちが神のもとに行くためです。神から離れてしまった私たちが,神のものとなるために,キリストは十字架にかかられたのです。聖書の語る救いとは何でしょうか?

2. 「捕らわれの霊」
 この箇所には,当時の人々であれば,一読してすぐに分かることが書いてあったようです。当時のユダヤ人たちの記した書物に,エノク書があります。その中に,世界の終わりのこと,終末が記されています。そこに「捕らわれの霊」が出てきます。それは,神に敵対する存在,手紙の中にも出てくるクリスチャンと敵対する者達と同じような存在として,考えることができる存在です。エノク書では,終わりの日に,全ての神に敵対する者達が,大水によって一掃されることが記されています。つまり,救いとは,神の大きな怒りによって,敵対する者達が滅びることが教えられていたのです。

3. 真の救いとは
 ペテロが言おうとしたことはエノク書とは異なります。私たちの救いとは,敵対するものたちが,今,目の前から消え去ることではなく,十字架による贖いと復活による勝利である,とペテロはここで主張しています。キリストを信じるとは,単なる肉体の汚れを取り,目に見える形でご利益があるようなものではなく,私たちがキリストと同様のものとなるという希望そのものです。私たちの罪深いこの体が,最後には,キリストと同様に,神のみもとに導かれ,そしてそこで真の勝利を得るということを,ペテロはここで私たちに教えようとしています。真の救いは,罪の贖いを成し遂げられたイエス・キリストにあり,そして希望は復活にあるのだ,と聖書は私たちに語りかけているのです。

[考えるために]
 私たちの救いとは何でしょうか?そこにある希望とは何でしょうか?

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2005年08月12日

ミッション・ホーム

祈祷会も終わり,セブでの宿泊場所となるバプテスト・ミッション・ホームに移動しました。
この施設は,この近辺でも特に高級な住宅地の中にあります。
そこはとても静かな場所でした・・・

一夜明けて外からミッション・ホームを撮影してみました。

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よく手入れされた芝生と広々とした部屋。
とても快適に過ごせます。
ここの庭には,こんな建物もあります。

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フィリピンでの伝統的な家だという話だったけど,詳しくは忘れてしまいました。

このミッション・ホームはアメリカBGCが所有しています。
とてもリーズナブルでクリーンで安全な場所です。
この建物のある地域は高級住宅地で,一帯の入り口にはガードマンもいます。

現在のマネージャーのMさんも,田原宣教師と同じく女性宣教師です。
とても親切に,そして温かく私たちをもてなしてくださいました。
特に,現地のスタッフの女性たちの働きぶりには,とても関心しました。
食事から洗濯,掃除のどれをとってもよく働いてくださって感謝,感謝。

そして,このミッション・ホームには,実は「主(ぬし)」が住んでいました。
それは,オオトカゲ(かな?)の家族です。
名前はゴジラとゴジロー,そしてその子供です。クックルーと鳴いてました。
ここは,おおよそ町の喧騒とは程遠く感じてしまう場所ですが,このトカゲたちを見ると,
なんだかやっぱり日本じゃないのね,と妙に納得。
やはり私たちは南国に来ているのです。
そして,今日の午後,早速船で隣の島ボホールへ移動です。
何が私たちを待っているのでしょうか―?

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2005年08月10日

無事到着早々祈祷会

マニラで国内線に乗り換えて,無事セブに到着!
#実は国内線の搭乗時間に遅れました・・・あぶなかった~
セブの空港で田原宣教師に迎えられて,早速マンダウェの教会へ。
そこで待っていたのは・・・

私たちを歓迎する教会の人々と食事と祈祷会でした。
マンダウェ・シティー・バプテスト・チャーチ(通称MCBC)は,
セブの隣の市にあるBCP(フィリピンにある教会連合)に属する教会です。
幼稚園や学校も経営しており,セブにある教会の中でも活発な教会の一つです。
この日は火曜日。
宣教師や宣教のために祈る祈祷会がありました。

マンダウェの教会で気付いたこと,第一番目。
それは,祈祷会などでは,食事が先!ということ。
そして二つ目。
それは,お祈りの仕方がスピーディーかつ熱い!ということ。

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祈祷課題は,黒板にびっしり書かれています。
このたくさんの祈祷課題,どう祈るのでしょうか?

「1から5は男性,6から10は女性」というように分けて,その場で各自が祈っていきます。
時には,この課題を祈る人は立って,その他の課題は座って,というように変化を加えます。
このようにして,黒板を埋め尽くした祈祷課題は祈られていくのでした。

そして,私たちのため,日本のためにも,手を上げて祈ってくれました。

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こうして,最初の夜から,私たちのアクセルはすぐに全開となり,
怒涛のフィリピン・ツアーは幕をあけたのです!


☆証もしました。
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2005年08月09日

いざフィリピンへ

7/26から8/3にかけて,グループのミッション・ツアーでフィリピンへ行ってきました。
とても内容の濃いツアーとなりました。
ツアーを記憶に留めておくと同時に,このすばらしいツアーを皆さんに知っていただくために,このHPでツアーの模様を書きとどめておきます。
しばらくお付き合いくださいませ。
それでははじまり,はじまり。

それは成田で起こりました・・・

この写真をよくみてください。

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そうです。ビジネスシートです。

それは手続きを終え,飛行機に搭乗するのを待っていた時のことです。
突然,名前をコールされました。
ドキッ。何か呼び止められるようなことをしたっけ?
あのビダミン剤が問題か?それとも家族からの呼び出しか?
などと考えながらカウンターへいくと,なんともにこやかな笑顔でこう言うではありませんか。
「お客さま。申し訳ありませんが,ビジネスシートに変更させていただいてもよろしいでしょうか?」
「・・・!」

それはエコノミーシートが満席ゆえの,ビジネスシートへの変更のうれしいお願いでした。
申し訳ないのはこちらの方です。
「はいっ喜んで!」と3人は満面の笑みで答えたのでした。
台風が迫り,フライトできるか心配していた私たちに用意されていたこのツアー最初のプレゼントでした。

成田出発組は3人。そして関西出発組は2人。
さて無事にマニラで落ち合えるのでしょうか?
祈りつつもビジネスシートを満喫した成田組でした。

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2005年08月04日

帰ってきました!

フィリピン・ミッション・ツアーから無事帰ってきました!
たくさんのものをもらってきました(本当にもりだくさん!!)。
さあ何から書きましょう?

と考えているうちに,明日からグループの夏のキャンプ(修養会)です。
あ~今日も終わってしまう・・・
ということで,来週からツアーの報告を掲載していきます。
お楽しみに!

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